弗拉季斯拉夫·阿列克谢耶维奇·普罗沃托罗夫

普罗沃托罗夫于1947年6月26日出生在波茨坦，位于苏联占领区的德国军人家庭。他曾在莫斯科苏里科夫国立美术学院学习，1972年毕业于莫斯科斯特罗加诺夫艺术与工业大学。一年后，26岁时受洗。自1975年起在俄罗斯美术基金会工作。
这一时期（70年代中期）普罗沃托罗夫开始举办展览，其作品逐渐被公众熟知。他的早期画作明显受到北方文艺复兴（布勒哲尔、博斯、格吕内瓦尔德）大师的影响，当代则有达利等超现实主义者。他的艺术逐步形成个人风格，早期作品尚无宗教象征，内容更偏向哲学性。
1977至1991年，他频繁参与莫斯科马拉亚格鲁津斯卡娅大街画廊、“维索茨基之家”的展览，并成为著名的“20位莫斯科艺术家”成员，这是前苏联非官方绘画的中心之一。作为该团体知名成员，他深受维塔利·利尼茨基影响，与其的友谊逐渐引导他走向富有基督教世界观的绘画。1981年成为尼科洛-库兹涅茨基教堂的教友，自此积极致力于正教创作，画作日益宗教化。期间许多作品售往国外，尤其是芬兰和美国。21世纪初，他的大部分核心作品被带回俄罗斯。
90年代初，他的画作曾在“M’ARS”画廊参与展览。
1994年由（现任）克鲁季茨基和科洛姆纳大主教青年（俄罗斯正教会）祝圣司祭。此后逐渐远离绘画，转向宗教事务。十年后毕业于科洛姆纳神学院，被晋升为主祭司。目前担任伊斯特拉区帕夫洛夫斯卡娅斯洛博达教区圣母领报教堂管辖，同时为教区修复与建设委员会成员。
教会荣誉：

1997年——佩戴腰带
1998年——紫司祭帽
2000年——胸十字架、纪念证书
2004年——感谢状
已婚，有两个孩子。
采访：“条条道路通向上帝”。

作品收藏于莫斯科“M’ARS”画廊，Zigzag企业收藏（Zigzag Venture Group），美国，赫尔辛基“RUSS”画廊，及奥地利、瑞士、哥伦比亚、芬兰、德国私人收藏。

1978-91年 “20位莫斯科艺术家”展览，莫斯科；
1988年 “ARS”协会第一届展览，莫斯科；
1988年 “ARS”协会第二届展览，莫斯科；
1989年 个人展览，赫尔辛基；
1991年 ART MIF 2 莫斯科国际艺术博览会，“马涅日”中央展览馆，莫斯科。

我一直远离政治，但生活的时代必然影响着我的艺术。当然，我无法预见切尔诺贝利、亚美尼亚地震、苏姆盖特和费尔干纳的民族仇恨爆发，但人们观看我的画布时，总认为这些事件就在其中……

普罗沃托罗夫属于20世纪70年代苏联“停滞时期”开始艺术创作的一代。虽然他个人履历颇为顺遂，但经济、文化、道德衰败的压抑氛围不可避免地体现在他画中，有时甚至超越其个人艺术意志。1976年创作的自画像就是一张变形的面具，连他自己也难以解释为何选用了如此“惊悚风格”…
普罗沃托罗夫的画不容易让人欣赏，甚至让人不适。但谁说艺术只能悦目取宠呢？

他时常被指责残忍、施虐、病态、甚至性变态。但这些指责其实都与事实相去甚远。他的画作实为传道者呐喊，向充满罪孽的世界展现地狱的幻象，希望借此让世人回归善道。他是否能成功是另一回事，但在纷乱的时代用艺术作道德武器已表明其意义。

普罗沃托罗夫的艺术形象体系深受伟大基督教宇宙观影响。正是基督教塑造了他对善恶、基督与反基督、生与死、混沌与和谐的理解。他深谙西方传统，尤其热爱与启示录主题相关的北欧（丢勒、博斯、布勒哲尔）画家，技法上又师承意大利文艺复兴大师多年研习。另一方面，他的作品深扎俄罗斯文化，与果戈里幻想、陀思妥耶夫斯基“深渊”、布洛克、别雷、列奥尼德·安德列耶夫的末世想象息息相关。
他自认是现实主义者，但属于特殊的“幻想现实主义”。
奥·托尔钦斯基

《苏维埃文化报》，1979年6月26日；
“20位莫斯科艺术家”展览画册，1978、1982、1986、1988年，莫斯科；
“ARS”协会画册，1988年，莫斯科；
《新时代》杂志1987年第14期；
《ARS苏维埃》画册，1988年，赫尔辛基；
《寄望于美学无知》，《苏维埃之土》杂志，1988年，莫斯科；
《弗拉季斯拉夫·普罗沃托罗夫》展览画册，1989年，赫尔辛基。