艺术家 弗拉迪斯拉夫·普罗沃托罗夫。
他的作品根植于北方文艺复兴艺术，同时借鉴了萨尔瓦多·达利、博斯、丢勒和布鲁盖尔的思想，并通过一种独特的超现实主义与幻想现实主义的感知棱镜呈现出来。
1977—1991年间，普罗沃托罗夫常在小格鲁吉尼亚街的展览厅展出作品，该处是非顺从派艺术家的聚集地之一，他也在“维索茨基之家”展出。九十年代初，他的画作还参加了M'Арс画廊的开幕展。许多作品在那段时间被卖往国外，尤其是芬兰和美国。
作为“二十位莫斯科画家”中最著名的代表之一，他深受维塔利·利尼茨基的影响，与利尼茨基的相识与友谊逐步引导弗拉迪斯拉夫走向“蕴含基督教世界观”的绘画。
1981年，他成为尼古拉-库兹涅茨基教堂的教友。从那时起，据普罗沃托罗夫所说，他开始积极“走向正统教会的创作”，这在他的艺术中有所体现。
奥列格·托尔钦斯基这样写到这位艺术家：“普罗沃托罗夫的画作难以观看，令人不适。但谁说艺术就该只取悦眼睛、抚慰观者的头？普罗沃托罗夫的《启示录的四骑士》提醒我们每个人头顶悬着的核化工灾难。他的《犹大的之吻》、《愚人船》、《木偶之国》系列、《七宗罪》系列，不仅让人从恐怖中退缩，也促使人沉思。这就是为什么我们在愤怒与抵触中一次又一次回到这位艺术家的画前，克服自我，细看细节，沉入他想象所创造的那些不祥深渊——一个没有阳光、没有花与树、没有蔚蓝天空的邪恶世界，只有被血红火焰照亮的黑暗、哭喊与咬牙切齿。”
这些图形作品是普罗沃托罗夫具有标志性的油画作品的草图，早在九十年代初就被外国收藏家收藏。许多画作在当时确实被卖往国外，尤其是芬兰和美国。2000年代，大多数普罗沃托罗夫的“关键”作品被送回祖国。